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,即圣人与贤者必须对物象有所感,此乃源自于慧远“易以感为体”的感应论:“本以情感,而应自来。岂有幽司?由御失其道也。然则罪福之应,唯其所感,感之而然,故谓之自然。自然者,即我之影响耳。” 7
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游芳铭
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/10293893789.html
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勤勤恳恳劝人看教。何以故?念佛之说何自来乎?非金口所宣明载简册,今日众生何由而知十万亿刹之外有阿弥陀也?” 不但专修净土的人应该学习经教,即便是参禅的人,也应该重视经教的学习,“其参禅者,借口教外别传...
宗淼
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15281195064.html
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闻,梵唱清幽响入云。白鹤步虚青华引,自来正韵数全真。
鸟声、鼓声、歌声,青城山的大自然与人文环境使杨荫浏像孩子一样充满着强烈的好奇心,也引发了他对历史探寻的无限热情。从他亲耳听到的鸟鸣的旋律化...
田青
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15282395108.html
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事忏除罪,理忏除疑。然欲忏时,必先于事忏门中,披肝露胆,决见报应之义,如指掌中,悚惧恐慌,战灼流汗;口陈罪状,心彻罪根。根拔苗枯,全成善性,然后理忏,以契真源。
我国佛教信众自来均以“忏悔”可以...
杨富学
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/22054997100.html
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生活,减损自己的福报。
很多人自来就羡慕有钱人的生活,他们错误地认为:物质生活会给自己带来所有的幸福;再加上后天西方物质主义思想的侵蚀,更是不遗余力地追求物质享受。但除了一些懂得佛法,并努力修行...
慈诚罗珠堪布
痛苦|幸福|慈诚罗珠堪布
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